Nietzsche et la critique de la chair

L'analyse de l'auteur est que le « concept de Dionysos » selon Nietzsche, ne
conduit ni à l'affirmation inconditionnelle de la vie, ni à celle des corps
vivants que nous sommes, mais à leur critique, à la première tentative d'une
critique de la chair. Cette critique ainsi engagée reprend celle de Kant et se
déplace dans un autre domaine. Il s'agit de partir des exigences de l'excès du
flux (Dionysos) qui réclame d'être délimité (Apollon) puis incorporé, organisé
et aimé par une oreille en chair (Ariane). C'est la première histoire
philosophique de l'amour (et du désamour) entre la chair et le flux.