Les lois de la désobéissance

Considérer la situation de la France contemporaine à partir du point de vue
des citoyens émancipés, c'est prendre la mesure de la laïcisation des lois et
de ce qu'elle implique réellement en termes d'égalité et de liberté. Il faut
pour cela revenir à l'orgueil inouï qu'a représenté la rupture avec le
christianisme, à la fois instance de légitimation des institutions juridiques
et politiques et disposition commune et fondamentale des subjectivités. Cet
essai s'efforce de rejoindre cette source de la liberté moderne, celle des
hommes qui désobéissent à Dieu et n'en ont aucun remords, celle des sujets
révolutionnaires dont la volonté se soutient d'elle-même, celle de ce qu'il ne
faut pas craindre d'appeler "les hommes de mauvaise volonté", puisque c'est le
refus de la fondation théologique de la volonté bonne qui les a caractérisés.
Pour les héritiers de cette tradition révolutionnaire, le danger, aujourd'hui,
a changé de visage : il réside dans les nouvelles formes d'obéissance qui
envahissent le champ social contemporain et n'ont qu'un seul mobile : la haine
de l'émancipation. L'enjeu est alors de maintenir notre désobéissance présente
à la hauteur de la désobéissance passée et de reproduire le geste de rupture
dont nous avons été capables, en l'opposant aux nouvelles figures de
l'humilité, non chrétiennes cette fois, où s'abolissent nos capacités
politiques.