Violences dans la république, l'urgence d'une réconciliation

À partir des expériences de terrain issues de la thérapie sociale qu'il met en
œuvre, Charles Rojzman montre comment, en suscitant la rencontre entre
personnes, groupes ou institutions qui se haïssent ou s'ignorent, il est
possible de restaurer un lien social et de contribuer à l'émergence d'une
démocratie forte. La violence des événements de 2015 en France et en Europe
nous condamne à sortir d'une spirale infernale : ce livre montre qu'il est
possible de sortir du sentiment d'impuissance.


La société française apparaît de plus en plus fragmentée. Quand l'entresoi
devient la règle, quand l'indifférence, les humiliations ou les agressions se
multiplient entre des univers différents qui semblent sans cesse davantage
s'éloigner les uns des autres, brisant le sentiment d'appartenir à la même
communauté républicaine, il est urgent de comprendre comment nous en sommes
arrivés là et de réagir.
Dans cette nouvelle édition, actualisée et enrichie, de son ouvrage
initialement intitulé Sortir de la violence par le conflit, paru en 2008,
Charles Rojzman propose de prolonger la réflexion sur la thérapie sociale
qu'il mène depuis de nombreuses années en France et à l'étranger, dans les
banlieues et dans les milieux les plus divers, consistant à réhabiliter le
conflit comme moyen de transformer la violence. Car, pour sortir de la
violence, il ne s'agit pas d'éviter le conflit, mais au contraire de lui
donner un cadre d'expression pour qu'il ne dégénère pas en haine.
À partir de nombreuses expériences de terrain, l'auteur nous montre comment,
en suscitant la rencontre, dans un cadre précis de thérapie sociale, entre des
personnes, des groupes ou des institutions qui se haïssent, se méprisent ou
s'ignorent, il est possible de sortir du sentiment d'impuissance, de restaurer
les liens et de contribuer à l'émergence d'une démocratie forte. Les outils
proposés visent à former des individus démocrates, capables de résister aux
endoctrinements et aux psychoses collectives, et à modifier les
fonctionnements institutionnels afin de favoriser l'exercice de la raison
critique, de la responsabilité et de la sociabilité.
Pour éviter le pire.